\textit{Galileo Galilei}. (Q1488316)

``Wir feiern \textit{Galilei} als den Schöpfer der Dynamik, der Wissenschaft von der Bewegung, und damit den Begründer der mathematischen Naturwissenschaft, wir feiern ihn als den großen Forscher, der die Induktion, den naturwissenschafthchen Beweis, auf neue Grundlagen stellte, indem er mit der Erfahrung und Beobachtung die Mathematik und das Experiment in Verbindung brachte; wir bewundern in ihm den tiefen Denker, der die Souveränität des Wissens begründete -- er selbst lebte und litt für die kopernikanische Wahrheit... . In allen schöpferischen Werken des Geistes ist die Persönlichkeit von entscheidender Bedeutung, und darum sollen auch in unserer Darstellung der Wissenschaft \textit{Galilei}s Leben und Werk nicht getrennt werden.'' Diese Sätze enthalten die Leitgedanken der Lobrede, die der Philosoph der Berliner Universität auf \textit{Galilei} hält. Schön in der Form und von Begeisterung für den Helden getragen, bringt der Aufsatz nichts Neues, wiederholt aber manches, was jetzt als Legende anerkannt ist, auf die Autorität von \textit{Viviani} hin, der in seiner Biographie \textit{Galilei}s manche Dichtung mit der Wahrheit vereinigt hat. Sowohl die Entdeckung des Isochronismus gleich langer Pendel an schwingenden Kronleuchtern im Dome zu Pisa, wie die Fallversuche vom schiefen Turm in Pisa, wie die Feindschaft gegen \textit{Aristoteles} in der Pisaer Zeit gehören zu diesen Legenden. Wenn der Verf. die Bücher von \textit{Adolf Müller} und \textit{E. Wohlwill} schon hätte benutzen können oder die Untersuchungen von \textit{P. Duhem} gekannt hätte, würde er zu manchen tatsächlichen Berichtigungen veranlaßt worden sein.