The blindness of science. (Q1554380)

Diese halb historische, halb philosophische Schrift beginnt mit einer Einleitung über die sociale Bedeutung der Wissenschaft im neunzehnten Jahrhundert; diese Bedeutung ist allgemein anerkannt, sein den Materialisten bis zum vatikanischen Consil. Das zweite Capitel enthält eine Geschichte der Atomistik seit Democrit, Epicur und Lucrez vom Standpunkte der heutigen Wissenschaft aus. Der Verfasser zeigt durch zahlreiche Citate, das die antike Atomistik durchaus unwissenschaftlich war, weil sie Hypothese auf Hypothese häufte, um die einfachsten Thatsachen zu erklären; weil sie die mathematischen Wahrheiten zerückwies, die ihren Vorurtheilen widersprachen; endlich weil sie auf schlecht beobachteten Thatsachen basirte. Die moderne Atomistik ist dagegen eine der schönsten Errungenschaften der Wissenschaft. Das dritte Capitel enthält dann eine Auseinandersetzung des allgemeinen Problems der modernen Physik, das Boscowich schon im \( 18^{\text{ten}}\) Jahrhundert ausgesprochen hat, ohne es jedoch lösen zu können. Das Ziel der modernen Physik ist, zu zeigen, dass alle Erscheinungen an der Materie sich schliesslich auf mechanische Bewegung reduciren, deren Träger die Atome sind, welche ponderabel oder imponderabel genannt werden, je nachdem sie sich anziehen oder abstossen. Es folgen die Fundamentalgesetze der Mechanik (Gleichheit von Action und Reaction; die Kräfte sind den Geschwindigkeiten, die sie ertheilen, proportional; Enthaltung der Energie). Die ponderabeln Körper sind wahrscheinlich discontinuirlich; der Aether ist der einzige imponderable Körper. Augenblicklich giebt es 2 Theorien zur Erklärung der physikalischen Erscheinlungen. Die wahrscheinlichste, die Theorie der unausgedehnten Atome, betrachtet die Körper als Gesammtheit von Erscheinungen, deren Ort durch Berührung bestimmt wird, während die Substanz dieser Körper im Raum sich nur durch ihre Wirkung zeigt. In diesem System können die Körper auf Entfernungen wirken, d. h. auch ausserhalb des Ortes, am dem sie berührt werden, sich vorzustellen. Nichts hindert dann daran, dass die atomistischen Substanzen auf ein oder mehrere Gruppen von Atomen wirken können und zwar gleichzeitig oder zu verschiedenen Zeiten. Die zweite Theorie muss alle Gesetze der Dynamik aus denen des Stosses der Atome herleiten, was bisher noch nicht gelungen ist.